盛唐の詩人たち

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盛唐の詩人たち

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盛唐（8世紀初頭 - ） 玄宗 8世紀前半の唐 712年（先天元年）、李隆基は睿宗から譲位され即位した（玄宗）。翌年、太平公主を処刑した。玄宗の治世の前半は開元の治と謳われ、唐の絶頂期となる。この時期、唐の羈縻支配と冊封政策は中央アジアにまで及んだが、751年にトランスオクシアナの支配権を巡ってアッバース朝との間に起こったタラス河畔の戦いに敗れた。 玄宗は、長い治世の後半には楊貴妃を溺愛して政治への意欲を失い、宰相の李林甫ついで貴妃の一族楊国忠の専横を許した。楊国忠は、玄宗と楊貴妃に寵愛されていた節度使の安禄山と対立し、危険を感じた安禄山は755年に反乱を起こした。節度使は玄宗の時代に増加した官職で、辺境に駐留する藩師に軍事指揮権と一部の行政権を与える制度である。北方3州の節度使を兼ね大軍を握っていた安禄山はたちまち華北を席巻し、洛陽を陥落させ大燕皇帝と称した。 都の長安を占領され玄宗は蜀に逃亡、その途中で反乱の原因を作ったとして楊貴妃と楊国忠は誅殺された。失意の玄宗は譲位し、皇太子が粛宗として即位した。唐は名将郭子儀らの活躍や回鶻（ウイグル）の援軍（太子の葉護ら）によって、763年に乱を平定した。9年に及んだ反乱は、安禄山とその死後乱を主導した配下の史思明の名をとって安史の乱と呼ばれる。安史の乱によって、唐の国威は大きく傷付いた。以降、唐は次第に傾いていく。 軍事力増強のために藩鎮を増やした結果、内地の節度使も増加した。各地に節度使が置かれた状態は、後の五代十国時代まで続いた。 唐は歴代でも漢詩の最高峰とされる時代である。古文辞学派を率いた明の文人李攀竜は「文は秦漢、詩は盛唐」といい、唐詩、特に盛唐の詩を中国史上最高の漢詩だとしている。古文辞学派に反対する文人も、唐詩が最高峰だという見解には余り異を唱えてはいない（例えば陽明学の李卓吾は杜甫を非常に重んじている）。日本でも、平安時代から白居易などの唐詩が親しまれており、江戸時代になると、李の主張を敷衍した荻生徂徠らが『唐詩選』などを通じて多く紹介したため、日本で漢詩と言えばこの時代のものを思い浮かべる人が多い。 盛唐 　　唐代の最盛期を反映し、多くの優れた詩人を輩出した時期である。修辞と内容が調和した詩風は、それまでの中国詩歌の到達点を示している。代表的詩人には、中国詩歌史上でも最高の存在とされる李白と杜甫を頂点として、王維・孟浩然・岑参・高適・王昌齢などがいる。

中国詩人 と　歴史 ・元謀・藍田・北京原人 ・神話伝説（三皇五帝） ・黄河・長江・遼河文明 ・夏　・　殷　・周・西周 ・東周　・春秋　・戦国 秦 漢 前漢 新 後漢 三国 魏 呉 蜀 晋 西晋 東晋 十六国 南北朝 宋 北魏 斉 梁 西魏 東魏 陳 北周 北斉 隋 唐　　　（初唐） 周 　　（盛唐） 　　　　 （中唐）　 　　　　 （晩唐）唐 五代十国 宋 北宋 遼 西夏 南宋 金 　元 　明 北元 後金 　清 満洲 中華民国 中華人民共和国 台湾

●　盛唐期の詩人たち

	盛唐の詩人たち　　（五十音別）
ID	詩人名	よみかな	生没年	代表作品/出身地/備考
1	李ｷｮｳ〔山+喬〕	りきょう	644-713	詠物詩
2	薛稷	せつしょく	649-713
3	郭震	かくしん	656-713	子夜春歌
4	僧　義浄	そう　ぎじょう	635-713	南海寄歸内法傳・大唐西域求法高僧傳
5	沈ｾﾝ期	しんせんき	656-714	ﾎﾞｳ山詩
6	李思訓	りしくん	653-718	北宋畫の祖
7	姚崇	ようそう	650年 - 721年	「開元の治」と呼ばれる盛世をもたらした功労者
8	劉知畿	りゅうちき	661-721	史通
9	蘇ﾃｲ	そてい	669?-726
10	王翰	おうかん	687-726	涼州詞　　涼州詞二首　古長城吟（飮馬長城窟行）
11	蘇挺	そてい	670年 - 727年	汾上驚秋
11	僧　一行	そう　いちぎょう	683-727	大衍暦をつくる
12	徐堅	じょけん	657-279	初學記
13	張説	ちょうえつ	667-730	張説之文集　　張説ものがたり　　還至端駅前与高六別処　張説
14	司馬承禎	しば・しょうてい	643年 - 735年	賜司馬承禎敕
15	宋�m	そうけい	663-737
16	張九齢	ちょうきゅうれい	673-740	張九齢ものがたり
17	孟浩然	もうこうねん	689-740	孟浩然の物語と詩目次・案内　　　孟浩然 春暁 と　王維　,田園楽　　　孟浩然 澗南園即時貽皎上入
18	張ｻｸ〔施+鳥〕	ちょうさく	660?-740	遊仙窟
19	王之渙	おうしかん	688　-　742	登鸛雀樓
20	賀知章	がちしょう	659年 - 744年	賀知章 回�ｸ偶書　二首　　賀秘監集　/　題袁氏別業
21	李ﾖｳ	りよう	687　-　747
22	李適之	りせきし	？　-　747
23	呉競	りきょう	670？-　749	貞観政要
	李祈	りき	690　〜 751年
24	張繼	ちょうけい	753進士及第	楓橋夜泊
25	王昌齢	おうしょうれい	698年 - 765年頃	出塞（従軍行）/　塞下曲　/　閨怨　/　從軍行　/　出塞行
26	崔 ��	さい こう、	? - 754年	黄鶴楼詩
755年―763年　　　　安史の乱 　　安史の乱と詩人たち　　　安史の乱　ウイグルの係わり　　　安史の乱と詩人、杜甫
27	韓幹	かんかん	701　-　761
28	王維	（おうい）	699 - 761	終南別業　　王維ものがたり
29	玄宗皇帝　（李隆基）	げんそうこうてい（りりゅうき）	685ー762	幸蜀西至劍門
30	李白	りはく	701　-　762
30	儲光羲	しょこうぎ	７０６〜７６３年
31	釈霊一	（しゃく れいいつ、）	727年 - 762年	題僧院
32	諸光弼	しょこうひつ	708　-　764
	裴迪	はいてき	生没年不詳	王維とモウ川集
	荊叔	けいしゅく	生没年未詳。
33	嚴武	げんぶ	不詳〜765	軍城早秋（昨夜秋風入漢關）
34	高適	こうせき	702頃〜765	塞上聞吹笛/除夜作　田家春望/邯鄲少年行/燕歌行
35	李華	りか	？　-　766	弔古戦場文
36	皇甫 冉	こうほ ぜん	714年 - 767年	曽山送別/捷�l怨/送魏十六還蘇州
37
38	蔡　希寂	さいきせき	未詳	洛陽客舎逢祖詠留宴
39	崔恵童	（さいけいどう）	未詳	宴城東莊
40	崔 国輔	さい こくほ	生没年不詳	長信草　　長樂少年行
38	崔曙	さいしょ	不詳	黄鶴樓　孟門行　行經華陰　行路難
39	崔敏童	さいびんどう	不詳	宴城東荘
40	蕭 穎士	（しょう えいし、）	717年 - 768年	九日陪元魯山登北城留別、全唐詩十六首　　蕭茂挺集
41	杜甫	とほ	712　-　770	杜詩ブログ　編年・作地別一覧表　　杜詩　年譜（1） 78青年期と李白と遭遇期
42	岑參	しんじん	715　-　770	岑嘉集
43	朝衡（阿倍仲麻呂）	ちょうこう	698　-　770
44	賈至	（かし）	718年〜772年	長門怨（獨坐思千里）　　　春思（草色青青柳色黄）
45	許 渾	きょ こん	生没年不詳	秋思
46	元結　　Yuan Jie	げんけつ	(723)―(772)	舂陵行　竝序　　　　賊退示官吏（并序）
47	独孤及	どっこきゅう	725　-　777	毘陵集
48	郭子儀	かくしぎ	692　-　781
49	釈皎然	（しゃく こうぜん、）	730年 - 799年	塞下曲
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	盛唐の詩人たち
ID	詩人名	よみかな	生没年	代表作品/出身地/備考
1	�C　張若虚	ちょうじゃくきょ	未詳 〜 711	揚州の人。春江花月夜
2	�B 包融	ほうゆう	生没年未詳。	回�ｸ偶書二首
3
4	蘇挺	そてい	670年 - 727年	汾上驚秋
5	僧一行	そう　いちぎょう	683〜727
6	張説	ちょうえつ	667年 - 730年
7	張九齢	ちょうきゅうれい	678年 -740年
8
9	�A　張旭	ちょうぎょく	生没年未詳
10	王之渙	おうしかん	688年- 742年
11	孟浩然	もうこうねん	689年 - 740年
12	李祈	りき	690　〜 751年
13	崔��	saikou	704 - 754年
14	楊貴妃ようきひ　　　　719年 -756年
15
16
17	李白　りはく　　　　　701年 - 762年
18	諸光羲　こうぎ　　　　　706年〜763年
19	崔敏童さいびんどう　　生没年不詳
20
21	嚴武　げんぶ　　　　　生年不詳〜765年
22	高適　（こうせき）　　702年頃〜765年
23	裴迪　(はいてき）生没年不詳
24	荊叔　けいしゅく　　　生没年未詳。
25
26	崔敏童さいびんどう　　生没年不詳。
27	崔國輔さいこくほ　　　708年〜不詳。
28	杜甫　　712年 - 770年
29	杜甫ものがたり	杜甫アウトライン
30	岑參(しんじん)　　　　715年 - 770年
31	常建じょうけん　　　　708年〜不詳。
32	張敬忠ちょうけいちゅう生没年不詳。
33	崔惠童さいけいどう　　750〜800年頃
34	樓穎　ろうえい760 　生没年不詳
35	皎然　こうぜん 　　生没年不詳。
36	薛業（せつぎょう）　　生没年不詳。
37	顔眞卿　がんしんけい　709年 - 785年

ID	詩人名	よみかな	生没年	代表作品/出身地/備考
201	�C　張若虚	ちょうじゃくきょ	未詳〜715	揚州の人　/呉中の四士」
	初唐の詩人。　　賀知章、張旭、包融とともに「呉中の四士」と称された。張若虚(？〜 711？) 　　揚州の人。官は?州兵曹に上った。中宗の神龍年間、賀知章・賀朝・万斉融・?巨・包融 らとともに詩文の才で知られた。「春江花月夜」の一首によって不朽の名を残した。			春江花月夜
202	�B　包融ほうゆう	ほうゆう	生没年未詳（695年−764 年）	潤州延陵の人
	潤州延陵の人，生卒年不詳とされていたが（現在695年−764年とする）。懷州司戸を為し 仕え、集賢院値學士，大理司直を歴任する。工詩，賀知章、張旭、張若虚らと並び称さ れ，「呉中四士」の一人とされた。 子には包何がいる。			秘書監包府君集序 秘書監包府君集序 登翅頭山題儼公石壁 阮公嘯臺 酬忠公林亭 送國子張主簿
203	王翰	おうかん	687 - 726年
	盛唐の詩人。酒をこよなく愛し、酒を題材にした作品が多く見られる。王翰(687？〜726？) 　　字は子羽。晋陽の人。景雲二年(711)、進士に及第した。豪放な性格で任侠の士と交わ り、酒宴と狩猟に日を送った。張説に認められて、駕部員外郎に任ぜられた。張説が失脚する と仙州別駕に左遷されたが、やはり任侠の士を集めて酒宴にふけったため、さらに道州司馬に 流されて、配所で没した。 涼州詞   葡萄美酒夜光杯、欲飲琵琶馬上催。   酔臥沙場君莫笑、古来征戦幾人回。 葡萄の美酒 夜光の杯、飲まんと欲すれば 琵琶 馬上に催す。    酔うて沙場に臥す 君笑うこと莫かれ、古来征戦幾人か回る。			涼州詞　　 古長城吟（飮馬長城窟行）
204	蘇廷	(そてい）	670- 727年	雍州武功の人。
	字は廷碩。雍州武功の人。調露二年(680)、進士に及第した。武則天に認められて、左司 禦率府冑曹参軍となり、監察御史・給事中・中書舎人などを歴任した。また玄宗の信任もあ つく、工部侍郎・中書侍郎に昇進。開元四年(716)には宰相となり、許国公に封ぜられて玄 宗を補佐した。 全唐詩　巻七十四 1奉和晦日幸昆明池應制 2奉和聖製幸禮部尚書竇希?宅應制 3奉和幸韋嗣立山莊應制 4奉和聖製送張?上集賢學士賜宴得茲字 5奉和聖製途經華嶽應制 6奉和聖製經河上公廟應制 7奉和聖製答張?出雀鼠谷 8奉和恩賜樂遊園宴應制 9恩制尚書省僚宴昆明池同用堯字 10奉和聖製幸望春宮送朔方大總管張仁亶 11奉和聖製登太行山中言志應制 12奉和聖製漕橋東送新除岳牧 13奉和聖製途次舊居應制 14奉和聖製至長春宮登樓望稼穡之作 15利州北佛龕前重于去?題處作 16閑園即事寄韋侍郎 17扈從?泉同紫微?門羣公汎渭川得齊字 18餞趙尚書攝御史大夫赴朔方軍 19曉發興州入陳平路 20同餞陽將軍兼源州都督御史中丞 21扈從鳳泉和崔?門喜恩旨解嚴罷圍之作 22秋夜寓直中書呈?門舅 23先是新昌小園期京兆尹一訪兼郎官數子自頃沈痾年復一年茲願不果率然成章 24奉和馬常侍寺中之作 25慈恩寺二月半寓言 26餞澤州盧使君赴任 27陳倉別隴州司?李維深 28奉和崔尚書贈大理陸卿鴻臚劉卿見示之作 29敬和崔尚書大明朝堂雨後望終南山見示之作 30夜聞故梓州韋使君明當引?感而成章 31御箭連中雙兔 32奉和聖製過潼津關 33山鷓鴣詞二首 34汾上驚秋 35山驛閑臥即事 36將赴益州題小園壁 37詠禮部尚書廳後鵲 38詠死兔 39夜宴安樂公主新宅 40侍宴桃花園詠桃花應制 41奉和聖製幸韋嗣立莊應制 42重送舒公			全唐詩　巻七十三 1祭汾陰樂章 2奉和聖製行次成皐途經先聖擒建�ｺ之所感而成詩應制 3奉和聖製登蒲州逍遙樓應制 4奉和聖製過晉陽宮應制 5奉和姚令公?湯舊館永懷故人盧公之作 6和杜主簿春日有所思 7餞郢州李使君 8餞唐州高使君赴任 9曉濟膠川南入密界 10夜發三泉即事 11小園納涼即事 12昆明池晏坐答王兵部�c三韻見示 13奉和聖製春臺望應制 14長相思 15蜀城哭台州樂安少府 16立春日侍宴?出剪綵花應制 17春日芙蓉園侍宴應制 18奉和聖製人日清暉閣宴羣臣遇雪應制 19奉和七夕宴兩儀殿應制 20奉和九日幸臨渭亭登高應制得時字 21游禁苑幸臨渭亭遇雪應制 22奉和送金城公主適西蕃應制 23奉和聖製登驪山高頂寓目應制 24幸白鹿觀應制 25題壽安王主簿池館 26扈從?泉奉和姚令公喜雪 27秋社日崇讓園宴得新字 28奉和魏僕射秋日還?有懷之作 29武擔山寺 30餞?州陸長史再守汾州 31餞?州崔司馬 32送吏部李侍郎東歸得歸字 33送光祿姚卿還都 34春?送瑕丘田少府還任因寄洛中鏡上人 35送賈起居奉使入洛取圖書因便拜覲 36送常侍舒公歸覲 37興州出行 38邊秋薄暮 39曉發方騫驛 40經三泉路作 41故高安大長公主挽詞 42贈司徒豆盧府君挽詞 43故右散騎常侍舒國公?公挽詞 44奉和初春幸太平公主南莊應制 45奉和春日幸望春宮應制 46人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應制 47侍宴安樂公主山莊應制 48興慶池侍宴應制 49廣達樓下夜侍?宴應制 50龍池樂章 51扈從?杜間奉呈刑部尚書舅崔?門馬常侍 52景龍觀送裴士曹 53春?紫微省直寄? 54贈彭州權別駕 55寒食宴于中舍別駕兄弟宅 56九月九日望蜀臺
205	僧一行	（そう　いちぎょう）	(683〜727)	魏州昌楽の人。
	俗姓は張、名は遂。号は大慧禅師。魏州昌楽の人。若いころは経史を学び、また陰陽五行 に通じた。荊州五泉山の恒景に従って仏門に入り天台を学んだ。禅を崇山の普寂に、律を当 陽山の悟真に教授を受けた。金剛智・善無畏に師事して密教を学んだ。新暦の作成を玄宗 に命じられて、天体観測のために黄道游儀や渾天儀を作ったという。密教の第六祖とされる。 『大日経疏』、『大衍暦』			舊唐書 泓師 附 『大日経疏』、 『大衍暦』
206	張説　（ちょうえつ）		667- 730年	洛陽の人。
	唐代の政治家。字は道済、または説之。洛陽の人。永昌元年(689)、進士に及第した。太子 校書から鳳閣舎人に進んだが、張易之兄弟に逆らい、欽州に流された。易之が殺され中宗 が復位すると、呼び戻されて工部侍郎・兵部侍郎を歴任。睿宗のとき、中書侍郎・雍州長史 となった。また皇太子・李隆基（のちの玄宗）の侍読をつとめ、同中書門下平章事（宰相）に上 った。玄宗の即位後、太平公主が蕭致忠らを登用したため解任された。太平公主が誅される と、中書令に上り、宰相に復した。燕国公に封ぜられた。のち姚崇・宇文融と対立して失脚し た。左遷されて相州・岳州刺史を歴任した。姚崇の死後、ふたたび中書令となった。晩年、玄 宗の信任を恃んで専断の行為があり、弾劾を受けて罷免されたが、また右丞相に返り咲い た。のち左丞相に遷った。文筆は蘇?とともに「燕許大手筆」とうたわれた。『張説之文集』。			張説之文集　　目録 蜀道後期（客心爭日月）　　 幽州新歳作（去歳荊南梅似雪） *張説ものがたり
207	張九齢　（ちょうきゅうれい）		678- 740年	韶州曲江県の出身。
	陳子昂の詩と並んで「神味超逸」の風があり、阮籍の「詠懐詩」の流れをくむ「感遇詩」12種 の連作が有名。著作に『張曲江集』20巻がある。字は子寿。韶州曲江の人。幼少の頃、南 方に流されてきた張説に才能を認められた。長安二年(702)、進士に及第した。左拾遺とな り、玄宗の信任を得て左補闕・司勲員外郎を歴任。張説の腹心として活躍した。のちに中書 舎人から工部侍郎・中書令（宰相）に至った。李林甫と衝突し、玄宗の信頼を失って荊州長 史に左遷された。『曲江張先生集』。 702年に進士に及第し、寒門の出ではあったが宰相の張説に認められて校書郎・右拾遺・中 書侍郎を歴任し、玄宗時代の733年以降は尚書右丞相の任にあたった。のち、李林甫や楊 国忠らと衝突し、荊州に左遷され、官を辞した後は故郷に帰り文学史書に親しんだ。安禄山 の「狼子野心」を見抜き、「誅を下して後患を絶て」と玄宗に諫言した人としても知られる。「開 元最後の賢相」として名声高く、孟浩然や王維に希望を託されたこともある。王夫之はその 『讀通鑑論』のなかで「貞観の時には才臣はいたが、清廉な者はいなかった。ただ開元の時に 出た宋�m・盧懐慎・張九齢は清貞という徳を以て宰相に昇った。張九齢は清にして和、名声 を追わず富を絶ち、朝廷に廉恥の心を知らせ、開元の世を盛んにした」と絶賛している。 陳子昂の詩と並んで「神味超逸」の風があり、阮籍の「詠懐詩」の流れをくむ「感遇詩」12種 の連作や「望月懐遠」が有名。著作に『張曲江集』20巻がある。 自君之出矣   自君之出矣、不復理残機。　君のいでしより 、また残機を理【おさ】めず   思君如満月、夜夜減清輝。　君を思えば満月の、夜夜に清輝を減ずるが如し   照鏡見白髪   宿昔青雲志、蹉?白髪年。　宿昔　青雲の志、蹉ダ【さだ】たり　白髪の年。   誰知明鏡裏、形影自相憐。誰か知らん　明鏡の裏、形影　自ら相憐まんとは。   望月懐遠   海上生明月、天涯共此時。 海上　明月　生じ、天涯　此の時を　共にす。   情人怨遥夜、竟夕起相思。 情人　遥夜を　怨み、竟夕）　起きて　相い思う。 滅燭憐光?、披衣覚露滋。燭を滅するままに光の満つるを憐み、衣を披りて露の滋きを覚ゆ。 不堪盈手贈、還寝夢佳期。 手を盈して贈るを堪えず、還た寝て佳期（かき）を夢みん。			自君之出矣 望月懐遠 照鏡見白髪 感遇 奉和聖製早度蒲關 和許給事直夜簡諸公 酬趙二侍禦史西軍贈兩省舊寮之作 奉和聖製送尚書燕國公説赴兩方軍
208	�@　賀知章	がしちょう	659- 744年
	唐代の詩人、書家。詩人として有名であるが、狂草で有名な張旭と交わり、草書も得意とし ていた。酒を好み、酒席で感興の趣くままに詩文を作り、紙のあるに任せて大書したことから、 杜甫の詩『飲中八仙歌』では八仙の筆頭に挙げられている。李白とも交友があった。 送賀賓客帰越　李白 ：Kanbuniinkai紀頌之の漢詩　李白137 送賀監歸四明應制　　李白 重憶　　李白			回�ｸ偶書二首 題袁氏別業 奉和聖製送張?巡邊 采蓮曲 奉和御製春臺望 詠柳
209	�A　張旭	ちょうぎょく	生没年未詳	蘇州呉県の出身。
	蘇州呉県の出身。字は伯高。唐文宗期の書家で、李白の詩・裴旻の剣舞とともに,三絶たる ことを勅認された。狂草の創始者でもあって楷書にも優れ、神筆と自称した。 張 旭（ちょう きょく、生没年不詳）は、中国唐代中期の書家。字は伯高。呉郡呉県（現在の 江蘇省蘇州市）の出身。官は左率府（さそつふ、警備にあたる官庁）の長史（総務部長）にな ったことから張長史とも呼ばれた。 草書を極めるとともに、従来規範とされて来た王羲之と王献之、いわゆる「二王」の書風に真 正面から異を唱え、書道界に改革の旋風を巻き起こすきっかけとなった。 詳しい経歴は不詳であるが、常熟県（現在の江蘇省蘇州市常熟市）で官位を得たあと長安 に上京、官吏として勤めながら顔真卿・杜甫・賀知章らと交わり書家として活動していた。 大酒豪として知られ、杜甫の詩「飲中八仙歌」の中でいわゆる「飲中八仙」の一人に挙げられ ているほどである。			雜詠 <全唐詩> 1清谿泛舟 2桃花谿 3山行留客 4春遊?雨 5春草 6柳
210	孟浩然	もうこうねん	689- 740年	襄陽出身。
	盛唐の詩人。王維とともに「王孟」と並称され、山水自然派の詩人として知られるが、王維が 自然の静的な面を客観的に歌うのに比して、より主観的に、自然を人間に親しいものとしてとら える傾向を持つ。「春眠暁（あかつき）を覚えず」など、日本でも著名な作品が多い。襄陽出 身。諱は浩、浩然は字。鹿門山に隠棲し、40才頃に進士に応じて落第し、王維との親交によ って玄宗に謁見しながらも、「不才にして明主に棄てられ」の句で官途を失い、郷里に隠棲し た。襄陽長史に遷された張九齢の幕下に加わり、致仕後は江南を巡って王昌齢とも親交した が、まもなく襄陽で病死した。 　盛唐期にあって王維らとともに田園詩人群を形成し、王維とともに後の韋応物・柳宗元と併 称される。ともに山水美を訴求しながら、王維の客観的・傍観的・静的態度と異なり、主観 的・親近的・動的追及を旨とし、特に『春暁』は人口に膾炙している。 　山水田園詩人・自然詩人としての孟浩然とその自然描写の作品に対する、我が国における 代表的な評価を確認しておきたい。我が国のものとしては、まず、小川環樹氏の評価を取り上 げるべきであろう。小川氏は、王維と孟浩然とを比較し、王維が傍観者としての態度をもちつ づけ、政治に対してのみならず、風景を歌うにも遠景を愛するのに」対して、孟浩然は「より情 熱的な詩人」であるとし、「孟浩然の目をとおした自然はもっと人間に親近したものなのであ る。」とする。また、「孟浩然の詩中の風物は活動的であり、王維のはいつそう静止的だといえ るだろうか。王維には枯れさびた色相があり、孟には明朗な気分があることにもなる。」とも言 う。小川氏は、このように、孟浩然詩の特徴として情熱性・活動性・明朗さを指摘しており、ま たそれは妥当であると考えられる。孟浩然と謝霊運とは、自然描写における詩的感覚が同様 であるとしても、描写された自然が動いているか静止しているかという点で、大きな違いがあると 考えられる。			1.　春曉（春眠不覺曉） 2.　留別王侍御維（寂寂竟何待） 3.　送杜十四之江南（荊呉相接水爲�ｸ） 4.　送朱大入秦（遊人五陵去） 5.　望洞庭湖贈張丞相（八月湖水平） ・・・・・ 56．秋登蘭山寄張五 57．臨洞庭 58．題義公禪房 59．陪張丞相自松滋江東泊渚宮 60．洛陽訪袁拾遺不遇 孟浩然の物語と詩目次・案内 孟浩然 春暁 と　王維　,田園楽 孟浩然 澗南園即時貽皎上入
ID	詩人名	よみかな	生没年	代表作品/出身地/備考
211	王之渙	おうしかん	688-742年	并州晋陽県の出身。
	王 之渙（おう しかん、688年 - 742年）は、中国・唐の詩人。字は季陵。并州晋陽県の出 身。開元年間の初めに冀州衡水県の主簿に就いたが、他人とうまくゆかずに辞職し、15年間 無官で過ごして、晩年に文安県の尉に就いた。当時、詩名は高く、その詩は人々に愛誦され たと伝えられている。「王之奐」としている本もある。 《九日送別》 薊庭蕭瑟故人稀、　　薊庭蕭瑟として故人稀なり、 何処登高且送帰。　　何れの処か高きに登りて且く帰るを送らん。 今日暫同芳菊酒、　　今日暫く同うす　芳菊の酒、 明朝応作断蓬飛。　　明朝は応に断蓬と作って飛ぶべし。			九日送別 涼州詞 登鸛鵲樓
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ID			詩人 名	よみかな	作品名
210
残る詩は少なく、『全唐詩』にわずか6首を残すのみであるが、王翰（おうかん）と並んで、当時の流行歌 の歌詞作者として知られていた。彼が一首詩を作ると、楽工たちが争ってそれに曲をつけたという。					登鸛雀樓（白日依山盡） 涼州詞
211			李祈（りき）		690〜751年
東川（現・四川省）の人で穎陽に家がある。開元年間の進士で、新�ｸ尉に任じられる。					古従軍行（白日登山望烽火）
212			崔��	さいこう	704- 754年
盛唐の詩人。若い頃は軽薄で浮艶な詩を詠んだが、晩年は気骨に富む作風へ変わった。代表作の「黄 鶴楼」は唐代七言律詩の最高峰として評価され、後に李白が黄鶴楼に登ったとき、楼壁に書かれたこの 詩を読み、「これ以上の詩は作れない」と言ったと伝えられている。「水卞」洲（べんしゅう）《河南省開封 府》の人。開元11（723）年の進士、秀才であったが酒と遊びに溺れ軽薄の評をうけた。晩年は格調の高 い詩風を出す。天宝１３年に没す。年５０。					黄鶴樓（昔人已乘白雲去）　長干曲（君家何處住）　長干曲（家臨九江水）　　雁門胡人歌（高山代郡東接燕）
安史の乱　　　-安禄山の叛乱　　-その背景 　唐の中期755年―763年，安禄山とそれを受け継いだ史思明らによる反乱。唐の玄宗は晩年楊貴妃を愛し，宮廷が腐敗し，均田制・府兵制などの諸制度もくずれ，農民の流民化が著しくなってきていたが，この乱を機に門閥貴族が没落し，税制が改革され，節度使が中国内地に置かれ軍閥化するなど中国社会が大きく変化する契機となった。
213			楊貴 妃 （楊 玉環	ようきひ	719- 756年
幼名は玉環。蜀州の司戸参軍楊玄?の娘。幼時に父を喪って叔父の養女となり、玄宗の第18皇子/ 寿王瑁の妃とされた。歌舞音律に通暁して才知にも長け、武恵妃死後の玄宗の寵妃を探していた高力 士に認められ、勅命で道観に入ってのち745年に後宮に納れられ、貴妃の位が新設された。朝政に容喙 する事は少なかったが、3人の姉は国夫人とされ、従祖兄の楊国忠が宰相となるなど一族は無原則に高 位高官とされ、各地で驕奢暴虐を行なって朝野から唾棄された。安禄山の乱で蜀への退避に同行した が、軍部の要求で馬嵬駅(陝西省興平県馬嵬鎮)の仏寺の庭で殺された。 　楊家の車馬が玄宗の娘の広平公主と道を争い、落馬した公主を庇った夫の程昌裔が罷免されて朝見 を禁じられた事があり、楊氏の横暴と玄宗の老耄を伝える格好の事例とされる。					阿那曲
214			樓穎　ろうえい		760頃
樓穎：〔ろうえい〕盛唐の詩人。唐・天寶年間の進士。					西施石（西施昔日浣紗津）
215			王維	おうい	699-761
唐朝の最盛期である盛唐の高級官僚で、時代を代表する詩人。同時代の詩人李白が「詩仙」、杜甫 が「詩聖」と呼ばれるのに対し、その典雅静謐な詩風から「詩仏」と呼ばれ、南朝より続く自然詩を大成さ せた。　太原祁県(山西)の出身。字は摩詰。731年の進士。右拾遺・監察御史・庫部郎中をへて750 年に給事中とされた。安禄山に捕らえられて仕官を余儀なくされたため、一時は処罰の対象とされたが、 平定後は粛宗に仕えて給事中に復し、尚書右丞に進められた。五言詩に長じ、陶淵明・謝霊運を継ぐ 山水詩人として孟浩然と、書画では呉道玄・李思訓と並称され、山水画では後の南宗画の祖と目され た。仏教に強く影響され、諱と字を合せると仏典中の居士として著名な維摩詰となることは著名で、李白 が[詩仙];、杜甫が[詩聖]と呼ばれるのに対し、その典雅静謐な詩風から[詩仏]と呼ばれる。					王維ものがたり 王維　罔川集　20首    送祕書晁監還日本國 田園楽七首
216			李白	りはく	701- 762年
中国最大の詩人の一人。西域で生まれ、綿州（四川省）で成長。字(あざな)は太白(たいはく)。号、青 蓮居士。玄宗朝に一時仕えた以外、放浪の一生を送った。好んで酒・月・山を詠み、道教的幻想に富 む作品を残した。詩聖杜甫に対して詩仙とも称される。「両人対酌して山花開く、一杯一杯又一杯」「白 髪三千丈、愁いに縁(よ)りて個(かく)の似(ごと)く長し」など、人口に膾炙(かいしゃ)した句が多い。					李白詩 杜甫を詠う２首と1首 李白ものがたり
217　　儲光羲しょこうぎ７０６〜７６３年			しょこうぎ		７０６〜７６３年
盛唐の詩人。袁州（現・山東省袁州）の人。開元十四年（７２６年）の進士。監察御史となったが、安禄 山が長安を陥とした時に強要されて官に就いたたため、乱後は嶺南（現・広東省）に流され、その地で没 する。					長安道（鳴鞭過酒肆）　　　田家雑興　　　洛陽道
218			王昌 齢	おうしょう れい	698- 765年
当時は「詩家の天子」とも呼ばれた。辺塞詩に佳作が多いとされる。閨怨詩・送別詩にも詩才を発揮し た。　江寧(江蘇)出身。字は少伯。727年の進士。水県尉・竜標県尉を歴任し、安史の乱を機に帰郷 したが、刺史の閭丘暁と反目して暗殺された。詩人として著名で、七言絶句においては李白と並称され た。 萬歳樓　　梁苑　　雜興　　　芙蓉樓送辛漸（寒雨連江夜入呉）　　答武陵田太守（仗劍行千里）					出塞（従軍行）　　　塞下曲　　　閨怨　　　從軍行（琵琶起舞換新聲）　　出塞行（白草原頭望京師）
219			高適	こうせき	702頃〜765
渤海(ぼっかい)（山東省）の人。字(あざな)は達夫(たっぷ)。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。 こうてき。 辺塞の離情を多くよむ。50歳で初めて詩に志し、たちまち大詩人の名声を得て、1篇を吟ずるごとに好事 家の伝えるところとなった。吐蕃との戦いに従事したので辺塞詩も多い。詩風は「高古豪壮」とされる。李 林甫に忌まれて蜀に左遷されて?州を通ったときに李白・杜甫と会い、悲歌慷慨したことがある。しかし、そ の李林甫に捧げた詩も残されており、「好んで天下の治乱を談ずれども、事において切ならず」と評され た。『高常侍集』8巻がある。					塞上聞吹笛 除夜作　 田家春望 邯鄲少年行 燕歌行
220			嚴武	げんぶ	不詳〜765
唐の武将。字は季鷹。華州の人。肅宗の時、剣南節度使となり、吐蕃（今のチベット）を破り、礼部尚 書となり、後、鄭国公に封じられた。広徳二年　765年四月になると厳武が四十歳の若さで急死してしま いました。杜甫のよい理解者であった。					軍城早秋（昨夜秋風入漢關）
221			杜甫	とほ	712- 770
鞏(きょう)県（河南省）の人。字(あざな)は子美(しび)。少陵と号し、杜工部、老杜とも呼ばれる。青年時 代から各地を放浪。湖南省の湘江付近で不遇の一生を終えた。現実の社会と人間を直視し、誠実・雄 渾な詩を作り、律詩の完成者で詩聖と称され、詩仙と呼ばれる李白と並ぶ唐代の代表的詩人とされる。 「兵車行」「春望」などは有名。					杜甫詩 杜甫　李白を詠う15首(12首)
222			崔國 輔	さいこくほ	７０８〜不詳
盛唐の詩人。７０８年〜不詳。開元十五年進士となる。字は休文。					長樂少年行（遺卻珊瑚鞭）
223		裴迪　(はいてき）			生没年不詳
盛唐の詩人。五代後梁の武将。王維と?川で詩を倡和した。関中（現・陝西省）の人。蜀州の刺史、尚 書省郎となる。安史の乱の際、捕らえられた王維を訪ね、情報を交換する。これが後、王維の反乱軍協 力疑惑を晴らす一助になる。					送崔九（歸山深淺去）
224		荊叔		けいしゅく	生没年未詳
唐代の詩人。おそらく杜甫よりも先になる。					題慈恩塔（漢國山河在）
225		常建		じょうけん	708〜不詳
盛唐の詩人。字は休文。開元年間の人。開元十五年進士となる。進士となるも、致仕。放浪の後鄂渚 に寓居す。この鄂渚とは、地名なのか、場所を表す言葉（湖北省の水郷地帯の意）なのか、目下不明。 塞下曲（玉帛朝回望帝�ｸ）					送宇文六（花映垂楊漢水清）　　　送宇文　　　　塞下曲（北海陰風動地來）
226		張敬忠		ちょうけい ちゅう	生没年不詳
盛唐の人。官は、監察御史として張仁愿将軍に従い朔方の攻防に与（あずか）って力があり、開元中に 平盧節度使となった。					邊詞（五原春色舊來遲）
227		薛業		せつぎょう	生没年不詳
盛唐の詩人。天寶間の處士。					洪州客舍寄柳博士芳（去年燕巣主人屋）
228		皎然		こうぜん	生没年不詳
皎然：盛唐の詩僧。湖州の人。本姓は謝。字は�C晝。					塞下曲（寒塞無因見落梅）
229		崔敏童		さいびん どう	生没年不詳
崔惠童：玄宗の皇女の夫。 宴城東莊：長安の東郊にある庵の玉山草堂で宴（うたげ）をした。　・城東莊：玉山草堂のことを指す。 崔敏童に『宴城東莊』「一年始有一年春，百歳曾無百歳人。能向花前幾回醉，十千沽酒莫辭貧。」 がある。後世、白居易は『對酒』第五首の第四首に「百歳無多時壯健，一春能幾日晴明。相逢且莫 推辭醉，聽唱陽關第四聲。」とうたう。					宴城東莊（一年始有一年春）
230		岑參		しんじん	715- 770年
江陵（湖北省）の人。西域の節度使の幕僚として辺境に滞在した体験から、辺境の風物を多くうたう。辺 塞(へんさい)詩人として高適と並び称される。 岑参ものがたり 　韋員外家花樹歌　與高適薛據同登慈恩寺浮圖（塔勢如湧出）　玉關寄長安李主簿（東去長安萬 里餘）　　逢入京使（故園東望路漫漫）　　　　山房春事（梁園日暮亂飛鴉）					碩中作（走馬西來欲到天）　西過渭州見渭水思秦川（渭水東流去）　　雨夜憶元九
231		賈至　　　７１８年〜７７２年		かし	718〜772年
盛唐の詩人。７１８年（開元六年）〜７７２年（大暦七年）。字は幼幾。洛陽の人。安史の乱には、玄宗 に従って、蜀に避れる。 　岳陽樓重宴別王八員外貶長沙（江路東連千里潮）					長門怨（獨坐思千里）　　　春思（草色青青柳色黄）
232		崔惠童		さいけい どう	720〜780頃
玄宗の皇女の夫。玄宗（げんそう、685年9月8日 -762年5月3日）は、唐の第6代皇帝（在位：712年 - 756年）。諱は隆基。 治世の前半は開元の治と呼ばれる善政で唐の絶頂期を迎えたが、後半は楊貴 妃を寵愛したことで安史の乱の原因を作っている。					宴城東莊（一月人生笑幾回）
233		顔真卿　　　709年 -785年		がんしん けい	698- 785年
顔真卿（がん しんけい、 709年（景龍3年） -785年（貞元元年））は、字は清臣、中国唐代の屈指の忠臣であり代表的な書家でもある。今顔真卿の書の見直しが始まり、注目を集めている。 顔真卿 737年（開元25年）に進士及第し、742年（天宝元年）に文詞秀逸科に挙げられ、監察御史に昇進し、内外の諸官を歴任した。ただ、生来が剛直な性質であったが為に、権臣の楊国忠に疎んじられ、753年（天宝12載）に左遷。 　安禄山の反乱軍の勢いが熾烈を極めた時期に当たり、河北や山東の各地がその勢力下に帰属する中にあって、平原郡（山東省徳県）の太守に降格されていた顔真卿は、従兄で常山郡（河北省正定県）の太守であった顔杲卿と呼応して、安禄山軍侵攻をとどめた。その後、756年（至徳元載）に平原城を捨て、鳳翔県（陝西省）に避難中であった粛宗の許に馳せ参じて、憲部尚書（刑部尚書）に任じられ、御史大夫をも加えられた。 しかし、長安に帰った後、再度、宦官勢力や宰相により、前線に送られ、そこで捕えられた。叛乱軍の李希烈は真卿を自らの部下にしようと再三説得したが顔真卿は拒み続けた。757唐国軍長安奪回に伴い李希烈は自殺刑された。後世、顔真卿の忠臣はその典型例として、靖献遺言に取り上げられている。顔真卿は尚書次官クラスでおわる。　　　安史の乱　　安史の乱と詩人たち　　　　安史の乱　ウイグルの係わり　　　安史の乱と詩人、杜甫
234		一行		いちぎょう	生没年不詳
一行は、中国の唐代の僧であり、天文学者でもある。俗名は張遂で、大衍暦を編纂した。 683年に 魏州昌楽県に生まれる。禅、律、天台教学、密教、天文学、暦学を学び、善無畏と共に『大毘盧遮那 成仏神変加持経』7巻を翻訳し、内容を『大日経疏』20巻としてまとめた。善無畏・金剛智から密教を学 んだ。真言八祖の一人。					『大日経疏』20巻
235		元結　　Yuan Jie		げんけつ	(723)―(772)
盛唐の文学者。武昌 (湖北省武漢市) の人。一説に魯県 (河南省) の人という。字，次山。号，�g?子 (きかんし) ，漫郎など。生年も一説には開元7 (719) 年。天宝 13 (754) 年進士に及第。安禄山の乱 を避け，湖北の西塞山中の �g?洞にこもったが，乾元2 (759) 年粛宗に召され右金吾兵曹参軍となり， 反乱軍の討伐に戦功をあげた。広徳1 (763) 年道州 (湖南省) 刺史，大暦3 (768) 年容管経略使に 進んだが，翌年母の死にあって官をやめた。人格高潔で憂国の情に富み，詩は社会の矛盾に目を向け， 戦乱のなかの人々の苦しみをうたった社会詩が多く，その『系楽府』 12首は白居易の『新楽府』のさきが けである。また文章でも派手な技巧を避け，内容を重んじた文で，韓愈の古文運動の先駆をなした。詩 文集『元次山集』。杜甫との交遊在り、別に掲載するブログがある。元結の『比興法』で書かれた詩の訳 注解説は、下のブログである。 元結　《舂陵行》竝序【７分割】 元結 　《賊退示官吏（并序）》【4分割】 杜甫 　《1939同元使君舂陵行》 杜甫詩【六分割】					舂陵行（并序） 賊退示官吏（并序） 謝上表 奏免科率状
236		許 渾		きょ こん	生没年不詳
許 渾（きょ こん、生没年不詳）は、中国・唐の詩人。字は用晦。潤州丹陽県の出身。本貫は定州高 陽県。宰相の許圉師の六世の孫にあたる。 文宗の大和6年（832年）、進士に及第、当塗県・太平県の令、監察御史などを歴任したが、病弱のた め免職された。その間、郷里に在任したことがあり、そこの丁卯澗（ていぼうかん）に土地を買っておき、晩 年は引退して引きこもった。 今日、『丁卯集』2巻が残っている。 許渾の作品に、『秋思』（七言絶句）がある。					秋思
		玄宗皇帝　（李隆基）		げんそうこ うてい（り りゅうき）	685ー762
玄宗（げんそう）は、唐の第9代皇帝。諱は隆基。唐明皇とも呼ばれる。 治世の前半は、太宗の貞観の治を手本とした、開元の治と称えられた善政で唐の絶頂期を迎えたが、後 半は楊貴妃を寵愛したことで安史の乱の原因を作った。 睿宗の第3子として洛陽で生まれる。母は徳妃竇氏。隆基には祖母となる武則天が女性皇帝として君臨 する武周時代であった。はじめは伯父である皇太子の李弘の養子となっていた。 705年、20歳のとき、武則天は中宗に禅譲するかたちで帝位を奪われ、武周は消滅し、唐が復活した が、朝廷には隆基の叔母で武后の娘である太平公主や、武則天の実家である武氏の一族の勢力が残 存していた。 中宗の皇后である韋皇后は、武則天をまねて政権を掌握すべく中宗を毒殺した。韋皇后は代わって擁 立した殤帝を傀儡とし、自らに禅譲させようと企てていた。 これに対し、隆基の従兄である皇太子李重俊が韋后に対してクーデターを起こしたが失敗した。隆基はこ れを教訓とし、太平公主と協力して慎重に韋皇后排除を計画、710年に計画が実行され、韋皇后はじ め韋氏一族やその与党をみなごろしにした。ここで武則天によりいったん廃位されていた睿宗が重祚し、隆 基はこのときの功績により皇太子に立てられた。 睿宗がさきに在位していたときには、隆基の長兄李憲（成器）が皇太子に立てられたが、李憲は弟の才能 と功績を認めて皇位継承を放棄したため、皇位継承争いは生じなかった。隆基は即位後も兄に対しては 常に敬意を払い、臣下に「やりすぎだ」と批判されたほどであった。その死後には皇帝の位を追贈し「譲」と 諡した。しかし隆基と太平公主との間には、主導権争いが発生する。これは712年に隆基が睿宗から譲 位されたのち、ついに太平公主を殺害して実権を掌握したことで決着を見る。 開元の治 玄宗の前半の治世は「開元の治」と称され、唐の絶頂期と評価されている。玄宗が行った政策は仏教僧 達の度牒の見直し、税制改革、節度使制の導入などである。これらの玄宗初期の政策を玄宗の下で 行ったのは武則天に見出された姚崇・宋�mの両宰相である。また、対外的にも北方の外敵を征服して、 平和を維持し、経済・文化の発展とともに、輝かしい繁栄の時代を作り出した。 安史の乱 天下泰平の中で玄宗は徐々に政治に倦み始める。737年、寵妃武恵妃の死去により、玄宗は新たに寵 愛に足る美女を求めた。740年、玄宗の息子寿王の妃となっていた楊玉環が見いだされ、玄宗の寵愛を 得てたちまち皇后に次ぐ貴妃の地位に昇った。いわゆる楊貴妃である。玄宗は楊貴妃に溺れ、長恨歌に 「これより皇帝は朝早くには朝廷に出てこないようになった」と歌われるごとく、政務への弛緩がめだつように なった。 政務に倦んだ玄宗に代わって政治を運営したのは、宰相李林甫である。李林甫は政治能力は高いが、 その性格は悪辣な面があると評され、政敵を策略により次々と失脚させている。 李林甫の死後に実権を掌握したのは、楊貴妃の親族楊国忠と塞外の胡出身の安禄山である。両者は 権力の掌握に直結する玄宗夫妻の寵愛をめぐって激しく争った。755年に楊国忠が安禄山を玄宗に讒言 したことが契機となり、自身の立場に危機感を覚えた安禄山は、ついに叛乱を起こした。安禄山の安氏 と、その部下でその後安氏に代わって叛乱勢力を主導した史思明の史氏との2字を取って、この叛乱を安 史の乱という。 安禄山の軍隊はたちまち長安に迫り、軍事力では長安を守れないと判断した玄宗は、蜀の地をめざして 逃亡を余儀なくされた。亡命の途上、随従の兵士たちは自分たちをこんな境遇に追いこんだ怒りと恨みを 安禄山の政敵である楊氏一族に向けた。楊国忠は兵士たちの手で殺害され、さらに玄宗は兵士たちの 要求で楊貴妃に死を賜うほかはなかった。混乱のなか、756年、皇太子李亨は玄宗の同意を得ないまま 皇位継承を宣言し、玄宗はこれも事後承諾するしかなかった。譲位して太上皇となった玄宗は、戦乱が 収まって長安に戻ったのちもなかば軟禁状態で余生を送り、762年に死去した。 前半の善政と後半の堕落。玄宗の功罪をどう評価するかは難しい。節度使が唐だけではなく五代十国 時代まで戦乱の原因になったことを考えると、さらに評価は分かれる。ただし、堕落した後半生でも、民へ のいたわりを見せていた。長安から蜀へ避難する際、宝物庫を焼き払おうとする楊国忠に「賊が宝物を得 られなければ、今度は民への略奪が激しくなる」と言って制止した。また渭水にかかる便橋（長安城西北に ある。西渭橋・咸陽橋ともいう）を渡った際、賊の追撃を防ぐために楊国忠が橋を焼き払おうとしたが「あと から逃げようとする士庶たちの路を絶つな」と言って制止させている。					《幸蜀西至劍門》 劍閣��云峻， 鑾輿出狩回。 翠屏千仞合， 丹嶂五丁開。 灌木?旗轉， 仙云拂馬來。 乘時方在�ｺ， 嗟爾勒銘才。 李隆基詩選 1 集賢書院成，送張?上集賢學士，賜宴得珍字 2 答司馬承禎上劍鏡 3 王屋山送道士司馬承禎還天臺 4 送趙法師還蜀因名山奠簡 5 早度蒲津關 6 送道士薛季昌還山 7 途經華岳 8 喜雪 9 幸鳳泉湯 10 游興慶宮作 11 鶺鴒頌 12 南出雀鼠谷答張? 13 傀儡吟 14 送張?巡邊 15 賜崔日知往?州
		皇甫 冉　こうほ ぜん　714年 - 767年
皇甫 冉（こうほ ぜん、714年 - 767年）は、中国・唐の詩人。字は茂政。本貫は安定郡朝那県。 南方の丹陽郡に移住し、農耕と釣りの日々を送っていたが、張九齢に才能を認められた。玄宗の天宝15 載（756年）、進士に及第、無錫の尉となり、代宗の大暦元年（766年）には河南節度使の書記、次い で左拾遺・右補闕を歴任した。 現在『唐皇甫冉詩集』が残っている。 作品に、『曽山送別』『捷�l怨』『送魏十六還蘇州』（七言絶句）がある。					曽山送別 捷�l怨 送魏十六還蘇州
		蔡　希寂（さいきせき、未詳）
曲阿（江蘇省丹陽）の人物（一説には済南の人物）。渭南（陝西省）の尉となり、司勲郎中（一説には 金部郎中）となった。 祖詠や包融と同じころの人。					洛陽客舎逢祖詠留宴
崔恵童		（さいけいどう）		未詳
博州（山東省聊城）の出身。冀州（河北省衡水）刺史の崔庭玉の子と伝えられ、玄宗皇女晋国公主 を妻とした。崔敏童の兄。?馬（ふば）都尉となった。《宴城東莊》					宴城東莊
崔 ��、		さい こう		? - 754 年
（さい こう、? - 754年）は、中国・唐の詩人。?州（現在の河南省開封市）の出身。本貫は博陵郡安平 県。 若い頃は素行が悪く、博打や酒に溺れ、美人を選んでは妻とするが飽きるとすぐ離縁し、4・5回も妻を変 えたという。江南の各地を旅した後、723年（開元11年）に進士に及第。若い頃は軽薄で浮艶な詩を詠 んだが、開元年間の後期、太原（現在の山西省太原市）の河東節度使の幕僚となる。この時の辺境で の経験から、気骨に富む作風へ変わった。天宝年間の始めごろ、太僕寺の丞となり、尚書省吏部司勲 員外郎（従六品上）に至り、754年（天宝13載）に死去。 中唐の頃になると、南朝から初唐の華麗な詩風が批判され、古体詩を模範とし詩歌に爽朗剛健な風格 を求める風潮が強まったが、唐の天宝期の文学者、殷?は『河岳英霊集』において、崔��を評して「晩年 になって突然詩体を変え、風骨がはっきりとあらわれた」と書いている。 代表作の「黄鶴楼」は唐代七言律詩の最高峰として評価されている。後に李白が黄鶴楼に登ったとき、 楼壁に書かれたこの詩を読み、「これ以上の詩は作れない」と言ったと伝わる。 なお李白には、後にこの崔 ��の「黄鶴楼」を意識して詠んだ「登金陵鳳凰臺」（金陵の鳳凰臺に登る）という七言律詩があり興味深 い。 黄鶴樓   昔人已乘黄鶴去、　昔人　已に黄鶴に乗って去り、   此地空餘黄鶴樓。　此の地　空しく余す　黄鶴楼。 黄鶴一去不復返、  黄鶴　一たび去りて 復た返らず、 白雲千載空悠悠。  白雲千載　空しく悠悠。 晴川歴歴漢陽樹、　晴川歴歴たり　漢陽の樹、 芳草萋萋鸚鵡洲。　芳草萋萋たり　鸚鵡洲。 日暮�ｸ關何處是　  日暮　郷関　何の処か是れなる、 煙波江上使人愁　  煙波　江上　人をして愁へしむ。					黄鶴樓 孟門行 行經華陰 行路難 七夕 長安道〈一作霍將軍〉 上巳 相逢行 雜詩 長門怨
		崔 国輔（さい こくほ、生没年不 詳）
崔 国輔（さい こくほ、生没年不詳）は、中国・唐の詩人。越州山陰県の出身、一説に蘇州嘉興県の出 身。 開元14年（726年）の進士。集賢院直学士・礼部郎中などを歴任したらしいが、天宝年間に御史大夫 の王�ﾍが死罪となったとき、その近親だった為に竟陵郡または晋陵郡の司馬に流されたという。 代表的作品に、『長信草（長信の草）』（五言絶句）、『長楽少年行』（五言絶句）がある。 《長信草》 長信宮中草、年年愁処生。　　　長信　宮中の草、年年　愁処に生ず。 故侵珠履跡、不使玉階行。　　　故に　珠履の跡を侵し、玉階を行かしめず。 《長楽少年行》 遺却珊瑚鞭、白馬驕不行。  　　　遺却す　珊瑚の鞭、白馬　驕りて行かず。   章台折楊柳、春日路傍情。 　　　章台　楊柳を折る、春日　路傍の情。					古意　七夕　九日　雜詩　湖南曲　從軍行 襄陽曲二首 王孫遊　今別離 宿法華寺 怨詞二首 秦女卷衣 王昭君　子夜冬歌 對酒吟 白紵辭二首 采蓮曲
		崔曙　さいしょ　　不詳
・「崔署」としている本もある。宋州（河南省商丘）の出身。嵩山の少室山中にこもり、僧や道士を友とし て、読書や詩作にふけっていた。開元26年（738年）、首席で進士に及第したが、官歴は不詳。					九日登望仙臺呈劉明府 古意 ｺｳ山廟（糸+侯） 早發交崖山還太室作
		崔敏童　さいびんどう不詳
崔恵童の弟。玄宗の皇女晉國公主を妻とした。盛唐の人である。 《宴城東荘》 一月主人笑幾回，相逢相識且銜杯。 眼看春色如流水，今日殘花昨日開。					?馬都尉恵童之昆弟也詩一首 　　宴城東荘
		司馬承禎（しば・しょうてい、643 年 - 735年）
司馬承禎（しば・しょうてい、643年 - 735年）は、唐の玄宗の時の著名な道士。茅山派・第12代宗師。 字を子微といい、天台山に住んでいた。721年に玄宗皇帝から宮中に迎え入れられ、帝に親しく法?（道 士としての資格）を授けた。天台山に桐柏観と王屋山に陽台観を、そして五嶽に真君祠を建立したのは 承禎の進言によるという。737年に道士を諫議大夫という大役に任命し、741年には崇玄学という道教の 学校を設置し、その卒業生が科挙の及第者と同等に官吏となれるようにしたなど、政治に道教が深く関 わるようになったのは、玄宗に対する承禎の影響力を物語る。					賜司馬承禎敕
		釈皎然（しゃく こうぜん、730年 - 799年）
釈皎然（しゃく こうぜん、730年 - 799年）は、中国・唐の僧・詩人。字は清昼（せいちゅう）。 俗姓は謝。湖州長城県の出身。本貫は陳郡陽夏県。東晋・南朝宋の詩人の謝霊運の末 裔にあたる。 郷里の杼山（ちょざん）で仏法を修行し、徳宗の貞元年間に宮中で高僧の文集を集めたと き、その著書10巻が採択された。後には廬山の西林寺に住み、『詩式』五巻など、詩論の書 を著した。 『皎然集』（または杼山集）10巻が残っている。 作品に、「塞下曲」（塞下の曲）（七言絶句）がある。 《塞下曲》 寒塞無因見落梅、胡人吹入笛声来。 労労亭上春応度、夜夜城南戦未回。 寒塞落梅を見るに因し無し、胡人笛声に吹き入れ来る。   労労亭上春応に度るべし、夜夜　城南 戦いて未だ回らず。				敕浙西觀察使　　　　 牒湖州 　　　 當州皎然禪師集 牒得集賢殿　 御書院牒前件集庫内無本交闕進 奉牒使請速寫送院訖垂報者牒州寫送使者故牒 　　　　 貞元八年正月十日牒 　　　　 都團練副使權判兼侍御史李元 　　　　 使潤州刺史兼御史中丞王緯 　　 呉興晝上人集序
		釈霊一（しゃく れいいつ、727年 - 762年）
釈霊一（しゃく れいいつ、727年 - 762年）は、中国・唐の詩人。俗姓は呉。 ?中（現在の浙江省紹興市?州市）の出身。一説に広陵郡の人。9歳のとき出家し、杭州の 宜豊寺、揚州の慶雲寺などの住職をし、杭州の竜興寺で没した。山水を愛し、浙東・浙西の 名山や名刹は、ことごとく訪れたという。朱放らと親交はあった。 現在、『霊一詩集』一巻が残っている。作品に、「僧院」（七言絶句）がある。 「鏡中釈霊実集」は、『雑集』に収められた文章群の中でもっとも新しく、開元五（七一七）年 以後の成立であることは疑問の余地がない。王維・李白ら盛唐の大詩人たちがようやく初期の 作品を発表しはじめたころにあたる。聖武天皇は実にそのわずか一〇年あまり後の天平三（七 三一）年に、『雑集』を書写している。そこに、同時代の中国仏教に対する日本人の強烈な関 心を見ることができる。と同時に、八世紀の中国越州における仏教の生きた姿を、この中にあり ありと見ることもできるのである。				《題僧院》 虎溪�闌肢�相過，帶雪松枝掛薜蘿。 無限��山行欲盡，白雲深處老僧多。 （僧院に題す） 虎溪）　�闌氏@引きて　相ひ過ぎ， 雪を帶ぶる 松枝　　薜蘿（へいら）を掛く。 無限の��山　　行【ゆくゆ】く 盡きんと欲し， 白雲　深き處　　老僧　多し。
		蕭 穎士（しょう えいし、717年 - 768年）
蕭 穎士（しょう えいし、717年 - 768年）は、中国・唐の詩人。字は茂挺（もてい）。本貫は南蘭陵郡蘭 陵県。 梁の?陽王蕭恢の7世の孫とされる。蕭旻の子として生まれた。735年（開元23年）の進士で、秘書正学 から集賢校理となったが、宰相・李林甫の意に逆らって広陵参軍に左遷された。李林甫の死後は河南府 参軍に任ぜられたが、安禄山が勢力を持つのを見、世の乱れを予想して、嵩山の太室山にこもった。安 禄山の乱のときには河南・南陽などで官軍に加わり、乱の後は金陵・揚州など江南の地に流寓し、また 北へと帰ったが、放浪生活を続けるうち、汝南の宿屋で死亡した。 韓愈に先立つ古文運動の開拓者として名高い。今、『蕭茂挺集』一巻が残っている。 子に蕭存があった。					九日陪元魯山登北城留別 <全唐詩> 1.江有楓一篇十章 2菊榮一篇五章 3涼雨一章 4有竹一篇七章 5江有歸舟三章 6過河濱和文學張志尹 7舟中遇陸棣兄西歸數日得廣陵二三子書知遲?次沙?西岸作 8重陽日陪元魯山�ｺ秀登北城矚對新霽因以贈別 9留別二三子得韻字 10仰荅韋司業垂訪五首 11答鄒象先 12蒙山作 13早春過七嶺寄題�z石裴丞廳壁 14送張?下第歸江東 15越江秋曙 16山莊月夜作
		常 建（じょう けん、生没年不詳）
常 建（じょう けん、生没年不詳）は、中国・唐の詩人。?州の出身。 開元15年（727年）の進士で、??県の尉となったが、昇進が遅いのに不満を持ち、隠者の生活に憧れ て、名山を歩き回った。あるとき山中で仙人のような女に会い、術を授かったと言われ、晩年は鄂渚（がく しょ、現在の湖北省武漢市の西）に隠棲し、王昌齢らを招いて、自由な生活を送った。 作品に、『宇文六（うぶんりく）を送る』（七言絶句）がある。 《送宇文六》 花映垂楊漢水清  花は垂楊（すいよう）に映じて漢水清く   微風林裏一枝軽  微風 林裏（りんり）　一枝（いっし）軽し   即今江北還如此  即今（そくこん） 江北（こうほく）　還（ま）た此（かく）の如からん   愁殺江南離別情  愁殺（しゅうさつ）す　江南（こうなん）　離別の情   《西山》《破山寺後禪院》《塞下曲二首》《三日尋李九莊》					離別の情   《西山》 《破山寺後禪院》 《塞下曲二首》 《三日尋李九莊》 常建詩集巻一 古意 湖中?齊 江上琴興 塞上曲 宿王昌齡隱居 春詞二首 送楚十少府 送李十一尉臨溪 送陸擢 張公子行〈一作古意〉 張山人彈琴 白湖寺後溪宿雲門 夢太白西?? 他に二巻有。
盧仝【ろどう】（生年不詳−835年）中唐の詩人。出世の志なく、若いときから少室山（河南省）に隠棲し て学問を究めた。宦官を揶揄する詩、『月蝕詩』を作った。この詩により、甘露の変のとき王涯の邸で会 食していたところを逮捕された。盧仝は宦官一掃の計画となんの関わりもなかったが殺された。茶を愛好 し、玉川泉から水を汲んで茶を煮出したため、玉川子を号とした。『玉川子詩集』。 王涯【おうがい】(765？〜835) 太原の人。唐の貞元八年(792)、進士及第。文宗（李昂）の時、太常 卿として召され、吏部尚書総塩鉄をつとめ、司空・門下侍郎に上った。甘露の変（宦官勢力の打倒を企 図した事件）に連座して殺された。 韓愈、孟郊と親交があり、韓愈のグループとされている。孟郊の詩『答盧仝』では盧仝像が全く見えない ので盧仝の代表作訳注解説ブログ『走筆謝孟諫議寄新茶』を１０回程度掲載す。 中唐詩人ID-44　盧仝　走筆謝孟諫議寄新茶#1　kanbun-iinkai紀頌之の李商隠と中唐の漢詩ブロ グ251 韓愈の《寄廬仝》 中唐詩-256　寄盧仝＃１　韓愈　�U韓退之(韓愈)　紀頌之の漢詩ブログ韓愈詩集-22 孟郊の《答廬仝》 中唐詩　�Z孟郊（孟東野）　答盧仝＃１　<24>　kanbun-iinkai紀頌之の漢詩ブログ248					走筆謝孟諫議寄新茶

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紀　頌之

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